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日本畜生,南京南京影评【vns6060威尼斯城官网】

来源:http://www.taka225.com 作者:影视资讯 人气:134 发布时间:2019-09-04
摘要:如果这部电影是要让我们接受爱国主义教育,倒找给我钱我都未必会去。因为根据我的经验,爱国主义的影片少不了对于英雄,对于par-ty的歌颂。而这样的电影里,除了简单的故事讲明

如果这部电影是要让我们接受爱国主义教育,倒找给我钱我都未必会去。因为根据我的经验,爱国主义的影片少不了对于英雄,对于par-ty的歌颂。而这样的电影里,除了简单的故事讲明白外,就是满眼的脸谱。好人是红脸,坏人是白脸,好人一直都好,坏人一直都坏。好人代表中国。(绝大多数的时候还要受累代表着par-ty)坏人,如果按着南京大屠杀的背景来看,一定是要代表着帝国主义侵略者和中国人里面的汉奸还要顺带捎上梳着偏分头的翻译官。只可惜,这样的电影,我自从上完初中,学校里不再集体组织排队去看之后,就没什么热情了。所以,如果这部电影里还是满眼的爱国主义,那么我会失望。但就像一千个人能读出一千种红楼梦一样,每个人总能在电影里看到自己的想法。因此,如果你在里面看到了爱国主义也算正常。我只能大致推测导演恐怕会失望。因为起码在我看,《南京南京》跟煽动爱国主义民族主义的那类电影还是不太一样的。电影说的最多的,恐怕还是人性吧。日本军人的普通生活,日本军人对于战争的感受,对于失去生命的畏惧,跟普通人无异。我想陆川就是要告诉人们,战争不好玩。不论对于强势的占领军还是毫无还手之力只能任人宰割的南京市民来说,在一个战争的大背景下,一切常态的道德与价值观甚至于生存的法则都变得不正常了。战场上,一个人的能力无论如何都改变不了战争这种非常态的大环境。更何况这电影里的人物,本来都是那些对于战争只有顺从份儿的小兵小民。他们甚至都无法决定自己的枪口对着谁,开不开枪,或者自己能不能活下去,能活到什么时候。战争能够让人变成杀人机器,就像很多电影中表现的那样。也会使人饱受内心的煎熬与挣扎,就像角川一样,在挣扎中最后走向崩溃,自杀。从电影开始,日军杀人的时候就带着一丝紧张,一丝畏惧。当十几个人的先头小分队进入到一个大教堂中,看到满屋子成百上千的中国人举手投降时,他们内心中的害怕和颤抖都在镜头中直白的表现了出来。面对成群的中国人,他们也紧张,一边到外面声嘶力竭的喊援兵,一边在里面紧张的搜查。稍微受点刺激就开枪。开枪之后发现杀死了无辜的人,也是无力的瘫倒一边。可能这就是战争吧。看到此处的时候,我想起了论坛中一直以来仇视日本的声音,而且很不幸的,曾经我也是其中无比坚定的一员。现在想起来,那些叫嚣着踏平日本,横扫东瀛的声音是多么的幼稚与可爱。因为他们根本不了解什么叫战争。恐怕都没有仔细思考过怎样去进行战争。大脑充血的时候,什么话都往外说。(从这点看,爱情和仇恨无比相似。)真到了战场上给他一日本俘虏,让照着脑袋上来一枪。不是我看不起这些慷慨激昂的愤青,真能下的去手的能有几个?因为你始终还是人,还有人性,心里的那道道德防线不会那么轻易崩塌,骨子里也不敢扔掉对于生命的那份尊重与敬畏。不过话说回来,真受到了刺激或者杀红了眼时,肾上腺素一上头,什么狠手也都下得去。就像战场上的日本兵。也许事后会后悔,甚至对于自己的举动感觉恐惧而崩溃。但当时的情形,大脑里还能容得下道德和生命的思考吗?这恐怕就是人性的复杂之处吧。这部电影里展现的就是人性的复杂。到处是战争对于人性的摧残和煎熬。虽然之前我就相信,电影应该不是那种煽情,煽风,煽动民族仇恨那路的。但是为了以防万一,我还是提前准备好了纸巾。可直到电影结束,虽然我几次眼中噙着泪水,纸巾却一次都没有抽出来过。更多的时候,我是感觉纠结的痛苦与无奈。导演一次次的将剧中角色置于两难的选择中。通过角色的无助和挣扎来抓紧观众的注意力。中国战俘站与不站的选择,拉贝秘书保全家庭和出卖难民的选择,大屋子中100名女性的选择,最后唐秘书生与死的选择。每次选择,都是对我内心的极大考验。即使之前做足了心理准备,可在看到刘烨缓步走向城外的每一步时,看到破旧教堂里举起的一只只手臂的时候,还有最后打在范伟身上每一声枪响的时候,我还是禁不住的感到压抑气短。片中日本演员的表演在我看来很出彩,感觉很真实。尤其是伊田队长那张冷峻的脸一直映在我的脑子里。可能对很多人来说,那样的日本军人才够典型,才够丧心病狂无恶不作。可是我看到枪杀范伟那场戏,从他吸烟的动作和他之前对范伟说“活着多好”中,也展现出了他内心中一些难以名状的东西。或许是内心泛起的小波澜和强大的战争意志之间的挣扎,或许是对于范伟在即将逃亡一刻的转变并同家人生死诀别的不解与惋惜。虽转瞬即逝,却足够通过那张略显扭曲的脸展现出来。很难想像,如果没有这几位日本演员,这部片子不知道还能否给我带来这么大的真实感,这么强烈的震撼和共鸣。现在评论或者描述这部电影,都是根据我的回忆。可能有些不准确的地方,辩证的看吧。其实这片子也不是好到尽善尽美,让我对其五体投地地大唱赞歌。有些地方我看得也不是很明白,不知道导演究竟想要说些什么。比如影片的最后,角川自杀后,活下来的两个人,小豆子和一个胖军人满脸欢笑的走在开满鲜花的田野上。这我就理解不了。在我看来,从殊死抵抗开始,这两个人经历的残酷现实远比角川多的多,他们内心却顽强地抵挡住了煎熬。而姜老师因其而死的悲愤,角川在他们身后自杀的困惑都没有在他们脸上有丝毫反应。难道导演真的觉得这两个人经受了这么多的磨难后已经达到了舍弃一切的境界?只要自己还活着,爱谁谁,谁死了,为什么死的,都不重要了吗?身后那满是硝烟的南京城就这样跟他们没有关系了吗?还有我不明白,如果说小豆子是导演眼中中国的希望而活下来。那么那个胖军人活下来意味着什么呢?小豆子需要个监护人带着他成长?后来知道演胖军人的演员是电影的执行导演。这,算是个答案吗?还有我想导演想表达的东西太多了。军人的抵抗,难民的挣扎,还有日本军人内心的煎熬和他们生活中很正常的一面。慰安妇,中国慰安妇,日本慰安妇。战争中的小人物群像。。。可是每个部分既不可能平均着力,又做不到面面俱到。很多的地方感觉在两个小时的电影里铺展不足。比如刚开始半个小时多一些,军人抵抗的部分实际上就已经结束了。刘烨也死了,只剩下一个“代表着中国未来希望”的小豆子走运,活了下来进入安全区。而对于屠杀场面的描写,不论是燃烧着的大房子和背后的枪声,爆炸声还是布满死尸、江水拍岸的长江滩头和灰白天空共同构成的全景都无比震撼。但我想导演可能还是很矛盾的,既不希望抹杀掉这样有冲击力的镜头,也不希望过多这类影像会勾起了观众内心的仇恨和愤慨,思绪偏离了导演想要给大家呈现的整部电影的精神。所以这些镜头在电影里的表现就是,有,但是不够多,叙事上也感觉这部分几乎一带而过,跟后面难民营安全区的部分也没有什么关联,我看着不过瘾。总体来说,看完电影的感觉就是压抑,很压抑。压抑到什么程度?尽管导演已经很小心的牵引着这部电影使其脱离一般叙述南京大屠杀的套路,试图从新的视角来看待那段历史。可是任何一部描写那场战争的电影都无法回避掉中日关系的问题。如果想回避,从一开始就不该选择这样的题材拍。导演其实对于中日之间还是有话要说的。我在看电影的时候就在想,如果将中日关系看作中国在近代的耻辱的伤口的话,南京大屠杀恐怕就是这70年过后仍然无法抹平的伤痕。现阶段的中日各种问题,实际上跟历史上的侵略总有千丝万缕的联系,抑或总有人有意无意的往上联系。对于这样的伤口和创痕,依靠《南京!南京!》这样的影片来治愈的想法是很幼稚的。这部影片不会成为灵丹妙药,但是我相信从某种意义上来讲,可以算做一个药引。通过电影,能够引起更多的人思考,从其他的角度来看待中日问题,中日历史问题,我想这就是一个很不容易的进步了。可能之前的很多电影中屠杀的镜头或者《南京!南京!》中的很多镜头在很多人看来已经可以激起你内心的仇恨和痛苦了。但我想,如果现在看电影算是一种苦的话,那么正视历史,面对现实,更务实的去找寻解决问题的方法无疑需要更大的勇气和更坚强的心灵。我们为什么不能对自己要求高点呢?我不知道这部电影是不是好电影,有多好。只是我在电影院的两个小时中,它能够吸引我全神贯注的深陷其中,不断的在看,在思考。我也不知道陆川的这部电影将会取得多大的成就,有什么样的历史地位。只是尽管有些地方让我不是很满意,我仍然感觉我的钱花的挺值,看这一次没有白来。

            拉上窗帘,屋子里很暗,我一个人看《南京!南京!》。
      黑、白、灰,没有色彩的画面,残缺的城墙,遍野的尸体,压抑、沉重、甚至是窒息!
     很多镜头,很想再看一遍,却又没有勇气再看一遍。
     没有爱国主义的煽情,导演似乎太冷静,就连陆建雄的誓死抵抗,也看得不够过瘾。心中满满的情绪等着爆发,然而最后的“中国万岁!”“中国不会亡!”的呐喊,也让人憋着难以释放。临刑前小豆子和陆建雄的相视一笑,只是嘴角轻轻的一勾,也让人压抑不堪。
      角川是《南京!南京!》的主线,陆川用他的视觉来看这场战争或者说是屠杀。第一次流泪,居然是看见日本慰安妇百合子抱着角川痛哭的画面,角川是第一个不把她当成泄欲工具的人。角川天真地说要娶百合子为妻子,然而第二次见面被折磨的奄奄一息的百合子早已不记得他是谁,只是把他当成许多服务过的士兵中的一员,机械的张开双腿。百合子是千万日本慰安妇中的一员,她麻木的接受前来泄欲的士兵,没有人把她当人看,她似乎也忘了自己是人。当角川给他带来新年礼物时,她甚至喜极而泣。谁能说战争不是公平的呢,它公平的摧毁每一个人。杀人,强奸,角川和千万的日本士兵一起把南京变成一座死城,自己也在人性的挣扎中渐渐的被摧毁,他听从了姜淑云的话,把她杀死了,从而成全了她宁为玉碎的尊严。“活着比死更艰难吧”,角川最后说。最后他放走了小豆子,自杀了。
          唐天祥电影中的另外一位主角,他是拉贝的秘书,是有家底的知识分子,牵挂多,想法多。他替德国人办事,觉得这样安全;他教家里人说日语,以为这样至少可以见到日本人时保住一条命;他甚至为了保护家人和日本人合作出卖中国军人。然而覆巢之下安有完卵,南京沦陷了,南京的家庭怎么会有完整的?唐天翔和日本人合作换来的却是女儿被日本人抛下楼摔死,小妹也被日本人当做慰安妇,最后精神崩溃,被日本士兵杀死。唐最后舍弃了和拉贝一起离开活命的机会,把生的机会让给我了别人。陆川说其实他是完成了自我救赎。事实上像他这样龌龊的人也没有任何活下来的理由。
        妓女小江是沦陷的南京城中卑微的一员,她的卑微也许是因为她的职业。她不愿意剪掉长头发,因为想着战争结束了还要“靠它吃饭”,有点商女不知亡国恨的感觉。陆川加入小江这个角色,让难民的形象鲜活起来,他们是形形色色的人,共同遭遇了战争。然而当日本人要求从难民营中挑选一百名慰安妇否则就摧毁难民营时,小江第一个站出来。她在离开时挂着泪珠回眸一笑,我的眼泪也跟着流下来。
        关于慰安妇的描写,是《南京!南京!》里重要的控诉——或者没有控诉,仅仅只是重现,就已经让人不堪。小江被带到慰安所之后,日本军官如是说:“这里有日本、中国、朝鲜的妇女……价钱日本妇女五元,中国、朝鲜的两元,时间一个人十五分钟……”我觉得陆川这里拍的不够细致,那些日本士兵的脸上应该是有表情的,抑或兴奋、抑或渴望、抑或麻木。因为此时人性在相当一部分扭曲的日本人心中已经不复存在,剩下的只有兽性。最后被折磨致死的女人们一丝不挂的被抬上板车,像其他死了的动物一样,堆成一堆,从成群的日本兵中推走,小江只是其中的一员。
        伊田修是故事中另外一个日本军人,相比起角川,他更没有人性。我认为他才是真实的日本军人形象。我觉得陆川没有花重笔墨在上面,而是更多的描写角川的挣扎,有些讨好国际电影视角的感觉,他似乎站在一个很高的伦理道德立场来看待这场屠杀,似乎自己不是中国人。陆川弱化了日本人的凶残形象,这是不公平的,这让我多多少少有些不舒服。要是把伊田修和角川做个对比,告诉我们日本人中形形色色的模样,有很容易被扭曲灵魂的失去人性的人,也有不堪心灵折磨自杀的人,这样会更真实,也不会让国人难受。
        也许我只是个俗人,我在同胞生死面前难以镇定,那毕竟是活生生的30万人哪!我不了解陆川,然而如果我是导演,我要忍住怎样的愤怒、悲痛和仇恨才能拍成这样一部电影呀!
        这是一部压抑的电影,因为满腔的愤怒和仇恨没有发泄出来。也许陆川用的是日本人的视角,所以没有办法发泄国人的情感。陆川说要尊重历史,也要给日本鬼子去妖魔化。陆川做的不是很好,在我看来他做得或许有些过了,但不管怎么样,始终就是有人这样做了,这便是进步,痛苦的进步。
       回顾历史让人痛苦,思考历史更让人痛苦。压抑住仇恨去思考,最最痛苦。但,这是必须的。因为南京给我们留下的,不应该仅仅只是仇恨。

     我决不会否认日军的残酷行径,决不会否认中国人民的坚韧不屈,决不会否认我们民族血洗的耻辱,只是我们记住历史的意义难道只是为了几十年后在国家富强之时责骂与仇恨么?
     历史的意义,应该不是为了让我们记住仇恨,而是让我们不要重蹈覆辙吧。
      
      给这部片子五星,给十三钗四星,陆川多出的一星,源于人性。每一个角色,都有血有肉。     

    刘烨的角色似乎死的太早了点,但这也无所谓了,因为中国军人的抵抗精神也体现了出来,只是角色形象有点单薄,给刘烨的发挥空间太小了。但是小豆子这个中国兵确实我最喜欢的形象之一,他那炯炯有神的目光,完全没有孩子一般的天真,因为得他的周围全是死人全是枪声全是日本畜生,成熟的让人伤心!范伟,太喜欢他了,这个中国翻译被他高超的演技完整的诠释了出来,那种见日本畜生时的委曲求全,那种看见女儿死去的伤心,那种与妻子离别内心的惊涛骇浪……

        看了很多人给这部片子的评价,大体上差评是因为陆川爱国主义不够坚定,把角川刻画得太过有人性。
     是的,太多的看客们,恨不得在片里看到日本人兽性的罪行,畅快的憎恨畅快的咒骂。恨不得所有导演演出的南京主题的片子都是一个基调,中国人民的悲情与伟大,日本军队的残忍无人性。

    电影中的角川,是千千万万日本兵中的异类,他在战争中挣扎,想娶自己喜欢的慰安妇做妻子,看着快被日本畜生折磨死的小江他没有继续增加她的痛苦,他成全了姜淑云的请求,放走了小豆子,放走了另一个和自己一样在战争中煎熬的日本兵,最后结束了自己的生命。这样的角色真的很难让人信服!这也是我对影片最不满意的一点!

      当时实在电影院看这部电影,记得整个电影院都是抽泣之声。回想起来那个时候是高三,之后再没有看过这部电影,可是至今依旧对每一个角色都记忆深刻。日本国内送来的慰安妇,走在路上突然哭泣大喊着我想回家的日本军人,操着南京话在亡国时打麻将的妇女,小妹发疯唱戏时,一枪打死小妹的军官。怀着歉疚走了的神父,在教堂里说着日本军队要慰安妇儿没有自己站出来的女老师。做了汉奸的男人最后却送走了有身孕的老婆,自己面对死亡。大难不死的小豆子的从笑到哭的表情。
      他们都在我的记忆里鲜活着,每个人的身上都有那么一点点瑕疵,每个人身上都有那么点点人性,每个人身上都有肮脏与罪恶,每个人身上都有尊严和圣洁。
       在那不肯剪掉头发等着战争过去还要继续卖艺的继女举起手波澜不惊的说我去的时候,在那汉奸对老婆说我再找找小妹的时候,在那日本士兵哭着说想回家的时候,在角川摇摇晃晃最终掏出枪杀了女老师的时候。人性就这样赤裸裸的发出了耀眼的光芒。
         
        believe or not,我一直相信日本人在实施罪行之后很痛苦,因为这就是我们成为人性的东西,也许你们说,日本人根本就没有人性,我只想说,他们只是在拼命的压抑罢了。人性是与生俱来无法改变的东西,就像做爱和吃饭一样自然。所以并不必去咒骂日本军人吧,一则是因为历史已然过去,你铭记历史却无法用仇恨改;二则是,他们的灵魂早已受到煎熬。
        
         这是一部好片子,因为历史的意义,不在于仇恨,因为人性,就是这样。

    印象最深的是三个镜头,一个是日本畜生军官在屠杀完成千上万的战俘后,站在高处俯瞰全局的镜头。镜头由日本畜生的腿慢慢拉起,一大片死人躺在那儿,日本畜生张开双臂,给你的震撼那是不可言传的!第二个是小江和唐先生的小姨子拯救百姓,双手握在一起。这样的镜头中的女性是足以让人敬仰的,因为他们是伟大的英雄!第三个是片尾,小豆子在风中吹着蒲公英。在这样一部压抑的电影里在这样的一个残酷的战争环境下,温馨的画面是多么的让人珍惜啊!

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    回想起自己在看《辛德勒的名单》的时候,曾经问自己为什么中国没有一部反映南京大屠杀的有影响力的电影。现在这部电影出现了,虽然它还有很多不足,虽然它也有很多无奈,虽然我不喜欢其中的角川,但是它足以让人认清历史!再一次为陆川鼓掌吧,感谢他奉献出这么有诚意的作品,虽然它难免要引发一场争论!

    看的时候我哭了两次,一个是中国战俘集体大喊“中国不会亡”,一个是妓女小江举起手说“我去”这两个场景表达出了陆川所说的“中国的抵抗”只是两种不一样的方式,第一种抵抗在大多数的抗战片中我们都可能看到类似的场景,但在这个时候不管是什么样的情感都会让你对这些不屈的战俘肃然起敬。第二种方式让我觉得及其别扭又感伤,一个妓女用自己的方式拯救百姓,这种身份和勇气的对照是多么的刺眼,这个时候不管是谁都是英雄!再一次为陆川鼓掌!

写下这个题目的时候,我发现我犯了个愚蠢的错误。因为日本人和畜生之间存在共通性,这是大家都公认的,而《南京!南京!》是部商业片必须有点与其他影片不同的地方,所以我们就看到了电影里那几个没有把自己畜生本性表现出来的日本人。但是全片总体呈现出的那种历史的沧桑感,战争的无耻和残酷,人类在战争中的挣扎都是成功的,所以我要说:这是中国早就应该有的一部影片。

    妓女小将,最抢眼的女性角色,戏份不少的姜淑云反倒没有小江给人留下的印象深刻。给江一燕来点掌声吧!

    所以因为有这样的一个角色的存在,我还是要给陆川足够的掌声,也许他是想用角川和这个日本军官做个对比,也或许是处于商业片的考虑把角川作为重点来叙述,再此我就不想多说了,大家自己去体会吧。

    我不否认可能确实有这样在战争中痛不欲生的日本兵,相比之下我觉得那个角川的上司(叫什么名字我忘了,就是在片尾洗澡的那个)更加真实,可以看出陆川极力让观众感觉到他也是痛苦的,尤其是在唐先生被杀的那一刻,他狠狠的闭上了眼睛,也许只有在这一刻他的良知谴责了他那么一小会,人的本性稍占上风,但睁眼之后他又变成了满脸奸笑效忠天皇的日本畜生,最后在城外的河边洗澡的他,似乎也想暂时逃离那个生死之城,让内心中人的本性得到一点释放的空间。这样一个日本兵形象是那么的让人信服,那么丰满,他正是日本人变成日本畜生的鲜活写照。

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